李渊在晋阳起兵后，李建成便回到父亲身边，协助李渊领兵打仗。29岁的李建成率军平定西河、拿下霍邑、坚守永丰仓。最后在围攻长安时，李建成部是第一个登上城楼的。面对唐朝的劲敌汉东王刘黑闼，李建成率部东征，彻底解决心腹大患。从这些战役看，李建成的作战领兵能力不在李世民之下。
李建成的小名叫毗沙门，是因为他家族信奉佛教，毗沙门是佛教中的护法神，代表着勇猛和威力。在唐朝时期，为了达到政治和宗教上的统一，大量的外来文化被引入，佛教也因此被广泛传播。而李家作为唐朝的统治者之一，信仰佛教也是一种政治手段。在这种背景下，李建成被赋予了毗沙门的小名，也展示了李家作为佛教信仰的拥护者的形象，增加了家族的政治和宗教声望。
毗沙门的名字在此时期也被赋予了更广泛的政治象征意义，成为了唐朝统治者权力象征的一部分。
李建成是唐朝初期的太子，是唐太宗李世民的嫡长子。在玄武门之变中，李建成被李世民所杀。李世民最初给李建成的谥号是“隐”，这主要是出于政治考虑和个人形象的塑造。
谥号“隐”在谥法中表示“生前误国、善于伪装”，这并不是一个完全贬低的谥号，相对于其他带有强烈贬义的谥号如“戾”和“灵”而言，它显得较为中性。在给李建成定谥号时，李世民最初倾向于选用“戾”，但最终在最后关头改变了主意，选择了“隐”。
选择“隐”作为李建成的谥号，一方面可以避免过褒或过贬的评价，保持一定的中立性；另一方面，“隐”的谥号也有利于李世民塑造自己的个人形象，宣示自己即位之初平和宽松的政治态度，利于安定时局、安抚人心。
此外，从史书的记载来看，李世民多以“六月四日事”指代玄武门之变，不愿多加提及，而“戾”可能会强化人们对这一事件的关注，与其政治意图不符。
综上所述，李建成谥号为“隐”的原因主要是出于政治和个人形象的考虑，同时也与史书记载可能并非事实有关。