关尹
关尹引老子至官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼，恳求道：“先生乃当今大圣人也！圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁，求教者必难寻矣！何不将汝之圣智著为书？关尹虽浅陋，愿代先生传于后世，流芳千古，造福万代。”
《道德经》的作者是我国春秋时期著名的思想家与哲学家老子，老子的原名叫做李耳，字伯阳，他所创作的《道德经》这部著作被封为道家学派的经典著作，在道家弟子眼中，老子的地位是可以跟儒家弟子眼中的孔子的地位比拟的。
分别是道、德、名、无、有、民、治、圣人、无为、自然。
惟道是从。德依附于道，是道的形而下，道是规律，德是遵循规律。
从事於德者同於德。道不可得，只能无限接近，尽可能遵循。遵循道的时刻，在这一时刻内，即是德。
非常名。不同于寻常的描述，强调事物的晦暗难懂，不常见。
强为之名。强调名的重要性，名是认知事物的途径。
其名不去。强调名的传承性和普遍性。
民心不乱。民在《道德经》中可以有两种理解，其一是自我，其二是百姓，所以此处既可理解为自我内心不混乱，亦可理解为百姓的心不乱。
民莫之令而自均。民指愿望。民莫之令即愿望，天地相合不以人的愿望或意志转移。