《楚辞·谬谏》是一篇讽刺屈原的诗歌，作者是嫉妒屈原的楚国大臣上官大夫。全诗用比喻、夸张等手法，极尽讽刺之能事。诗中把屈原比作远古神话中的夸父，说他欲求天上之日，结果却渴死在路上。这既是讽刺屈原的政治追求过于理想化，也是嘲讽他的迂腐和不知时务。
楚辞雅称为“楚辞体”、骚体。相传是屈原创作的一种新诗体。
《楚辞》对整个中国文化系统具有不同寻常的意义，特别是文学方面，它开创了中国浪漫主义文学的诗篇，因此后世称此种文体为“楚辞体”、骚体。而四大体裁诗歌、小说、散文、戏剧皆不同程度存在其身影。
对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”，其上迄汉代，宋代大兴，近现代更成为中国古典文化殿堂之显学，而《楚辞》早在盛唐时便流入日本等汉字文化圈国家，16世纪之后，更流入欧洲。至19世纪，楚辞引起欧美各国广泛关注，各种语言的译文、研究著作大量出现，在国际汉学界，楚辞一直是研究的热点之一。
部分原文如下：
1、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。
2、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
3、不抚壮而弃秽兮，何不改此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
楚辞赋是汉赋的前身，在汉代被称作“赋”，以屈原的《离骚》为代表，是一种半诗半文的散文作品，强调以声韵和歌调来表达思想和感情。楚辞赋的写作特色包括铺陈、夸张、描绘细腻等，对中国文学产生了深远的影响。